।प्रदीप पांडेय बदायूं

अहमियत चीज की नहीं होती।बल्कि उस जगह की होती है जहां वह होती है।या फिर रखी या कही रखी जाती है। चूने की यही कहानी है। सड़क और मन्दिर जाने वाली सड़क पर पड़ा हो तो पता चलता है। कि फला जगह कोई आयोजन हैं।लेकिन जब यही चूना जनता को लगाया जाता है ।तो चूने की परिभाषा ही बदल जाती है।अपनी नगर पालिका परिषद बदायूं का भी यही हाल कुछ ऐसा ही हो रहा हैं।सोमवार को शहर में भव्य राम बारात निकाली गई।इसके स्वागत के लिए नगर पालिका परिषद ने शहर की उन सड़को पर चूना डलवाया।जिससे होकर बारात निकाली गई।केवल इतना ही नहीं उन सड़को पर मैट भी बिछाए गए ।इसकी शुरुवात पिछले साल पूर्व मंत्री ब पालिका अध्यक्ष फात्मा रजा के पति आविद रजा ने ने की थी। चूकि फात्मा रजा की जीत में उन हिन्दू बोटो की संख्या भी अच्छी खासी रही थी।जो पूर्व पालिका अध्यक्ष दीप माला गोयल को कुर्सी पर दुबारा बैठे देखना नहीं चाहते थे। ऐसे में अपनी सेक्युलर छवि को और मजबूत बनाने के लिए।पूर्व मंत्री ने इस काम की शुरुवात करा दी ।मैट तो बिछा दी पर सड़को से ध्यान हट गया ।बदायू शहर के लोगो का कहना हैं। कि नगर पालिका परिषद ने राम बारात वाले मार्गो पर मैट बिछाना और चूना डलवाना तो अच्छा काम है।लेकिन शहर की सड़को को भूल जाना सही नहीं है।नगर पालिका परिषद को पहले सड़को पर ध्यान देना चाहिए।जो खस्ता हाल में है।शहर की कुछ सड़के उस स्तिथि में आ गई है।यह भी उस स्थिति में जब कि पालिका अध्यक्ष के कार्यकाल को डेढ़ वर्ष हो गया है।पिछले साल कई बार उनकी तरफ से शहर की सड़को की दशा सुधारने के दावे और बायेदे किए जा चुके है।लेकिन शहर की सड़के और खस्ता हाल होती जा रहीं है।इन सड़को पर तो पैदल चलना भी मुश्किल है।टिकट गंज से पुरानी चुगी और पथिक चौक,जफा की कोठी से नई सराय जवाहर पूरी से बरेली रोड शहबाज पुर चौराहे से गद्दी चौकइंद्रा चौक पनबाड़िया से सुभाष चौक शहबाजपुर चौराहे से पटियाली सराय होते हुए।आर्य समाज कचहरी रोड से शिव चरण जाने बाला मार्ग ।जनता कह रही है कि पालिका लगा रही चूना बदायूं शहर की सड़को का खस्ता हालात से परेशान तमाम लोग राम बारात वाले मार्ग पर नगर पालिका परिषद द्वारा डलवाए गए चूने को देखकर सोमवार को चुटकी लेने से नही चुके कि नगर पालिका परिषद शहर की सड़को पर तो ध्यान नही है। बल्कि जनता को चूना लगाने पर आ गई हैं।तमाम लोगो ने यह भी कहा कि इससे पहले तो पहले वाले का कार्यकाल अच्छा था।

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